La miséricorde, en islam, s’étend à toutes les créatures de Dieu et pas uniquement aux êtres humains.  L’islam insiste sur la protection des animaux et interdit formellement toute forme de cruauté envers eux.

Il y a de cela mille quatre cents ans

Il y a de cela mille quatre cents ans, longtemps avant l’émergence du mouvement de défense des droits des animaux, l’islam exigeait déjà que les animaux soient traités avec bonté.

Allah a décrit à l’Homme le comportement à adopter envers tout ce qui l’entoure et Il a aussi mentionné dans le Coran la conduite à avoir avec les animaux. De nombreux versets nous éclairent donc sur le but de la création des animaux tout en incitant à en savoir plus sur ce monde, à en tirer profit tout en les protégeant et à méditer sur cette création.

D’ailleurs, plusieurs sourates du Coran ont pour titre un nom d’animal comme la sourate  « La vache »,     « les bestiaux », « les fourmis »,             “les abeilles” et “l’éléphant”.

Le Coran nous informe sur le fait que les animaux sont des communautés comme nous. Et cela ne peut que nous pousser à avoir de la compassion envers eux. « Nulle bête marchant sur terre, nul oiseau volant de ses ailes, qui ne soit comme vous en communauté. Nous n’avons rien omis d’écrire dans le Livre. Puis, c’est vers leur Seigneur qu’ils seront ramenés » Sourate les bestiaux verset 38

« Pourquoi Allah a créé les animaux ? »  

Et on trouve dans plusieurs versets une réponse à la question suivante : « Pourquoi Allah a créé les animaux ? »  

« Vous avez certes, dans les bestiaux, un sujet de méditation. Nous vous donnons à boire de ce qu’ils ont dans le ventre, et vous y trouvez également maintes utilités ; et vous vous en nourrissez – Sur eux ainsi que sur des vaisseaux, vous êtes transportés. » Sourate les croyants versets 21 et 22.

«  Et les bestiaux, il les a créés pour vous ; vous en retirez des [vêtements] chauds, ainsi que d’autres profits. Et vous en mangez aussi. » Sourate les abeilles verset 5

Ces versets démontrent bien que les animaux ont été créés afin que l’Homme en tire profit, qu’il puisse en disposer à la fois pour se nourrir, se vêtir et se déplacer. C’est pour cela qu’il doit absolument remercier Allah pour ces bienfaits. Et comment remercier Allah pour ce bienfait ? En se soumettant à lui et en se conformant à ses prescriptions quant à la façon d’agir avec ces animaux. Et l’Islam insiste sur le fait qu’il est interdit de faire le moindre mal aux animaux.

Dans un hadith rapporté par Moslim, d’après Jabir –qu’Allah soit satisfait de lui- le prophète –Paix et salut d’Allah sur Lui- est passé à proximité d’un âne qui avait été marqué au fer sûr son visage et il a dit « Qu’Allah maudisse celui qui l’a marqué ».

Et Abou Dawoud cite dans son receuil un hadith d’après Abdur-Rahman ibn Abdullah rapporte que son père a dit : « Alors que nous étions avec le Messager d’Allah  au cours d’un voyage, il se retira pour faire ses besoins, c’est alors que nous vîmes un guêpier (une espèce d’oiseau) accompagné de deux petits. Nous prîmes ses deux petits et le guêpier vint vers nous et se mit à agiter et étendre ses ailes. C’est alors que le Prophète – paix et bénédictions sur lui- revint et dit : « Qui a affligé cet oiseau en prenant ses petits ? Remettez-lui ses oiselets ».

Ces deux hadith nous montrent bien l’étendu de la miséricorde qu’à l’Islam envers les animaux. Mais plus encore, l’Islam considère le fait de tuer un animal sans raison comme un péché énorme.

Un chemin vers le paradis

La bienfaisance envers les animaux n’est pas juste conditionnée aux profits que l’Homme peut en tirer mais c’est d’abord une règle religieuse que le Musulman applique, une règle qui s’il la pratique peut le conduire au paradis. Beaucoup de paroles prophétiques vont dans ce sens, dont ce hadith qui est dans Al-Boukhary d’après Abou Hourayra ou le Prophète – paix et bénédictions sur lui- dit : « Un homme, qui cheminait sur une route et souffrait d’une soif ardente, trouva un puits. Il descendit dans ce puits et y but. Quand il remonta, il vit un chien tout haletant de soif qui mâchait la terre (humide). Cet animal, se dit l’homme, souffre de soif autant que j’en souffrais moi-même. Alors, descendant dans le puits, ilremplit sabottine d’eau et en abreuva le chien. Allah le récompensa pour son acte et lui pardonna ses fautes ». –Ô Envoyé d’Allah, s’écrièrent les assistants, aurons-nous une récompense pour ce que nous ferons pour les animaux ? Il y a une récompense, répondit-il, pour le bienfait à tout être doué d’un cœur sensible. »

Un chemin vers l’enfer

Et le contraire aussi, si un Homme fait du mal où est injuste envers un animal, il en rendra compte à Allah le très Haut comme c’est stipulé dans cet hadith ou le Prophète  – paix et bénédictions sur lui –  dit : « Une femme avait martyrisé une chatte en l’enfermant et la laissant mourir (de faim). À cause de cela, cette femme alla en Enfer, parce qu’elle ne l’avait ni nourrie, ni fait boire quand elle était enfermée et qu’elle ne l’avait pas laissée (non plus) manger des insectes de la terre. » al-Boukhary

Craignez Allah vis-à-vis de ces bestiaux

Ce dernier hadith résumé peut-être tout ce qui a été dit précédemment sur le fait d’être bon à l’égard des animaux et d’éviter de les torturer ou de les faire souffrir en les surchargeant.                                    Passant à côté d’un chameau qui s’était affaissé sous le poids de sa charge, le Prophète – paix et bénédictions sur lui- dit : « Craignez Allah vis-à-vis de ces bestiaux qui ne parlent pas, utilisez-les comme montures en prenant soin d’eux et mangez-les également en prenant soin d’eux. » Ibn Khuzaïma

C’est le juste milieu auquel invite l’Islam : profiter des bienfaits disponibles sur terre, mais à condition de les respecter et les protéger.

A lire aussi :   Islam et protection de l’environnement

ou encore   :   Éduquer nos enfants à la protection de l’environnement

By Mohamed

Le journal du musulman est un site qui traite de l’actualité de l’Islam et des musulmans en France et dans le monde.

18 thoughts on “Islam et protection des animaux”
  1. Wa’alakoumousalam jibril
    C est sympa aussi de votre part. Ça fait toujours plaisir . Baraka Allah fik

  2. Salem aleykoum
    Excellent article!
    Des sujets rarement développés sur les sites musulmans!
    jazak Allah ou kheyran!
    Hâte de lire d’autres articles du même genre 😀

  3. salamalekoum, merci pour ce sujet si important qu on ne voit effectivement que très rarement, alors moi j ai une question sur le même thème : pour les animaux élevaient en batteries, étant donné qu il y a une sorte de maltraitance, sont ils halal? je pensais au poulets plus précisément…. ..

  4. Wa’alaykoum assalam
    BarakaAllah fik pour le message motivant.
    L’équipe est en train de s’agrandir et d’autres articles sur ces sujets encore sont à venir inchaAllah.

    ( La correction a été faites )

  5. wa’alaykoum assalam
    Amel merci de votre participation. Votre question est pertinente mais je n’ai pas de réponse à l’heure actuelle. Je préfère donc m’abstenir mais sachez que si une info me parvient je n’hésiterai pas a la partager avec vous InchaAllah .

  6. Vu que chaque musulman (et humain normalement car il est censé avoir un cerveau) doit se comporter avec bienveillance envers les animaux, le fait d’acheter de la viande d’animaux qui sont maltraités, l’on cautionne en donnant de l’argent à leurs bourreaux, alors que si ils n’avaient pas ou peu de vente, ils iraient dans le sens du respect des animaux. Donc c’est mal.
    Les poulets et poules pour les oeufs en cage se déforment car elles sont entamées et ne peuvent bouger. Une poule et poulet doit être élevée en liberté, nourri en grains. C’est donc mal aussi d’acheter des oeufs de batterie, il faut au moins acheter ceux en libertés (0 ou 1) http://www.leparticulier.fr/jcms/c_93141/apprendre-a-reconnaitre-un-oeuf-grace-a-son-numero
    Comme pour le lait, il existe des usines à lait aujourd’hui, les vaches ne peuvent bouger et ne sortent plus dehors, seul le lait bio est respect les vaches, puis c’est meilleur, on n’avale pas tous les produits qu’ils leur donnent pour qu’elles produisent plus.

  7. Le respect des animaux est différent de celui dû aux congénères humains, il n’interdit pas de tuer un innocent, en témoigne l’agneau d’Abraham, ni de le consommer. Et cette mort ne saurait être rendue plus licite par un étourdissement préalable : la mort est un passage que la souffrance ne vient pas altérer. Par ailleurs cet étourdissement, par les influx nerveux qu’il génère et la manière dont il est pratiqué, ne garantit pas davantage de moralité ni de qualité. De plus, la consommmation de viande, quoiqu’autorisée, apparait, dans sa position même en fin de verset (ci-dessus), comme moins préconisée que la jouissance des fruits si souvent vantée dans le texte. En effet non seulement les fruits et légumes sont plus adaptés à notre santé, mais la sauvegarde animale qu’ils impliquent est une preuve de compassion reconnue et l’absence d’élevage intensif préserve l’environnement, autant d’impératifs islamiques remplis. Les témoignages montrent d’autre part que le prophète ne mangeait que rarement de la viande en dehors de l’aid. On trouve même dans le Muwatta le Sayyidina Umar disant, “Prenez garde à la viande, parce qu’elle est un penchant comme le penchant à l’égard du vin.” En fait s’interdire la viande c’est s’interdire une nourriture de subsistance bien utile en cas de disette, notamment au nord, mais se la prescrire à chaque repas ce n’est que survivre dans la malnutrition en se privant du meilleur et du plus adapté, les végétaux dont la fitra des singes montre qu’ils nous sont destinés.
    Assalam walaykoum wa rahmatullah

  8. moi JE SUIS vraiment triste ceci dit c est un excellent article.
    JE viens de voir des reportages sur you tube des videos sur les bete dans les abatoirs musulmans ou meme chez les non musulmans j ai vu des choses inaxeptable biensur tous le monde ne se comportent pas comme cela ….
    MAIS il y en a ils sont tres mechant et font du mal a ces betes j ai vu des poules qui vivent enfermes dans leurs propre exrement handicapes a cause de leur poids ;;;;elles souffrent…. nous apres on les CONSOMMENT ;;; Je n ai plus confiance meme chez les européens il les assoment les violentes avant leur abatement non un animal doit etre pris en douceur… ON DOIT reciter le coran attendre quelques minutes pour qu elle ne panique pas j ai vu un tres bon musulman qui le fais avec amour d allah mais ce qui m inquiette…
    COMMEnt sont elles eleves j ai vraiment ete choques j espere qu il ya encore des humains comme au temps du prophete car ce que j ai vu j espere que ce n est pas partous pareille allah ou akbal

  9. Salam je suis daccord avec toi ma soeur c’est honteux et indigne du vrai abbatage rituel il ne faut plus achetter de la viande industrielle il ne fqut plus faire confiance ce n’est que des mensonges je suis très choquée !! L’animal n’est pas respecter et il ni a aucune recitation c’est que pour de l’argent malheureusement les mosquées certifient les usines pour de l’argent et ils gagnent de l’argent sur chaque kilos de viandes abbatues donc ils ne controlle pas assez la façon dont sont abbatus les animaux je pense qu’il faudrait en parler a nos frere et soeurs et essayer de changer les choses In Cha Allah. Je vous conseille d’arreter de manger la viande ondustrielle pour le moment c’est honteux.

  10. merci pour ce document:
    existe-t’il une Sourate dans laquelle est mentionné le fait qu’il est interdit de faire le moindre mal aux animaux?
    Ou d’autres sources musulmanes?
    Merci

  11. Salam aleykoum je suis tellement triste lorsque je vois des vidéo ou ses animaux sous torturés,battu gratuitement ou abattu pour l’argent,comment un humain peut t’il agir de la sortent,je prie Allah qu’il punissent sévèrement ces personnes en lui demandant de ne pas être miséricordieux envers ces personnes!!

  12. Bonjour,
    Je ne suis pas musulmane, mais j’ai beaucoup d’amis musulmans.
    Je ne mange ni les animaux, ni les produits issus de leur exploitation ( lait,fromage, oeufs…).
    Ma question est la suivante:
    Puisque il n’est pas nécessaire d’exploiter de tuerles animaux pour se nourrir ( on peut manger uniquement des végétaux) n’est ce pas un péché ?
    Sachant que les animaux ont une vie effroyable sont traités comme des objets, maltraités, violentés, qu’on les fait reproduire artificiellement pour tuer les petits à peine nés…( produits laitiers..)
    Qu’elle est votre position là dessus?
    Merci😊

  13. Salaam,

    ALLAH Y Jazikoum pour l’article et le temps que vous consacrez pour la Oummah.

    Je cherche depuis un petit temps réponses à certaines questions… voici l’une des plus importantes à mes yeux: “Étant donné que les vaches sont maltraitées pour la production de leurs lait. Et que leurs lait est modifié et bourré de crasses. Est-il tjrs Hallal? Sachant qu’il provoque chez bcp des inflammations au niveaux de tt le corps et que ces molécules sont trop grosses etc… Le lait d’aujourd’hui n’est plus celui qui nous a été autorisé non?”

    Barak ALLAHU Fikoum pour le temps que vous accordez à nos questions.

    Salaam

    *La buveuse de lait vegetal*

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